הספריה

הספריה

סרוגים בוורוד

עמית חיכה בכיליון עיניים לעונה החדשה של "סרוגים", שבה יש לנו ייצוג נכבד: שני הומואים * לאחר צפייה בשלושה פרקים נטולי הומואים – התאכזב, אבל מיד התעודד מחדש כשבפרק 5 גילה שהעניינים מתחממים * סקירה הכוללת ספוילרים!

קרא עוד »

דבר תורה לפרשת וארא – אצבע אלהים הִוא

כל אדם שהוא, בין הומו בין לא, מקבל חלקים מסוימים בחייו ככאלה שהבחירה מהם והלאה. מספר מרכיבים באישיות שלו שהם "בילד-אין", שהם הוא עצמו, לא משהו אקראי שבאמת הוא עצמו יכול לקבוע. דוגמה פשוטה: השאלה אם לחיות עם או בלי לנשום לא ממש ניתנת לבחירה. בעבור הומואים די ברור היכן נמצאת דוגמהלתחושת חוסר בחירה שכזו * טוהר מצפה שדווקא במצבים כאלה תגיע ההבנה שהכול מהשמים בבחינת "אצבע אלהים הִוא"

קרא עוד »

פרק שישי: אסי, יש לי משהו לספר לך

אני מספר לו על שיחת בנים על ספסל, כשכולם נקבו בשמות של בנות מהכיתה "שהם אוהבים". כשאני נוקב בשם הם מתפלאים על הבחירה שלי, ועוד יותר צוחקים כשאני אומר שהיא יפה. באותו היום אני פותח דף ביומן האישי שניהלתי אז וכותב שם: "הבנות שאני אוהב", ורושם מתחת את השמות שהם אמרו. ליתר ביטחון. אחרי מחשבה קלה אני הופך דף ורושם בראשו "הבנים שאני אוהב", ואני רושם שם שני שמות * נתי בעוד פרק בבלוג "ציפור קטנה בלב"

קרא עוד »

"חברותא הוא המקום היחיד שאיני משקר בו" – עוד תגובה לרב הראל

אני רק יכול להעיד מניסיוני האישי, שגם אם אינני מזדהה עם דרכו האישית של כל איש ואיש בחברותא, יהא גלוי ראש או כסוי ראש, המפגשים החברתיים הם כמעט המקום היחיד שבו אני יכול להיות אני בלי מסכות ובלי שקרים. ולו רבנים היו מחנכים לסובלנות, כבוד הרב, ייתכן ולא היה צורך במפגשים אלו * אמנון, תלמיד ישיבת הסדר המגיע למפגשי חברותא, בעדות אישית על החוויה שלו מחברותא

קרא עוד »

דבר תורה לפרשת שמות – אח(ר)ים בקרבנו

משה לא גדל עם אחיו. הוא מסתכל עליהם כשייך, אך מבחוץ. ולכן כשהוא רואה עוול הוא לא יכול לקבל אותו. לפעמים נדמה לי שהומואים רבים מאמצים את המבט של מתבונן מהצד. אנחנו חלק מהחברה, אבל אחרים. נדמה לי שהיכולת שלנו לעמוד מהצד ולראות עוול, מחייבת אותנו כמשה בשעתו לקום ולעשות מעשה * בני בדבר תורה על הקדשת משה לנביא

קרא עוד »

"חברותא מייצגת גישה של נִראוּת" – תגובה לרב הראל

הרב הראל טוען שהשתייכותי לחברותא שמה את המין במרכז חיי, ואני שואל אותו: עצם נישואיך לאישה והבאת ילדים וגידול משפחה – אלה לא שמים את המין במרכז חייך? הספרות ההלכתית בענייני אישות ונידה וקידושין ועריות לא שמה את המין במרכז החיים? * נתי אפשטיין, אחד מרכזי חברותא, מסביר שחברותא נועדה להעלות את הנושא לשטח כדי שהקהל הרחב יבין שהיִראה מהומוסקסואליות היא נחלת הקהילה השמרנית, ולא התורנית

קרא עוד »

פסיכולוגיה ויהדות: ערב עיון בנושא פסיכותרפיה, דתיות ונטייה מינית

"פסיכולוגיה ויהדות" – ערב עיון מיוחד בבר אילן אשר יעסוק בנושא הנטייה המינית, בהשתתפות ראש המכון הגבוה לתורה הרב רפפורט, הפסיכולוגים ד"ר טוביה פרי וד"ר עופר מאוור. בסוף הערב ייערך שו"ת עם קהל המשתתפים * הכניסה חופשית

קרא עוד »

דבר תורה לפרשת ויחי – ירידה לצורך עלייה

הבור שממנו טיפס יוסף נמצא בקרבנו דרך קבע. הכעס, השליליות, היכולת לנטור טינה על פני מחילה והשלמה – כולן דרכים העומדות בפנינו בכל יום, ושלנו ההחלטה על הדרך שעלינו לעבור כדי לטפס ממנו. הפרשה שלפנינו מדגישה באופן בולט ונחרץ כי מלאכת הטיפוס היא עניין של בחירה החופשית ומציגה בפנינו את התוצאות של כל אחת מהבחירות: להידמות ליוסף או להידמות לאחיו * אייל בטור אישי על הפרשה

קרא עוד »

מקצת מחבריי הטובים ביותר הם

"גברים לא אוהבים נשים חזקות או משכילות", "כל כבודה בת מלך פנימה", "קול באישה ערווה", "את בררנית" * אלה כמה דוגמות מ-16 הקלישאות הרווחות היום במגזר הדתי. וכן, גם "יש לי חברה לסבית או חבר הומו" * כך הפכנו לקלישאה הכי אופנתית במגזר

קרא עוד »

דבר תורה לפרשת ויגש – "אל תרגזו בדרך"

טבע בני האדם הוא שכשנמצאים במציאות מסובכת או נקלעים למצב ביש המאיים על אותם אנשים, מרוכזים במציאת פתרון לבעיה ואין זמן למשהו אחר. ומה קורה לאחר שהבעיה נפתרת או שמתברר לחלופין כי אין כלל בעיה או סכנה? תופעת מציאת האשם. מחשש למריבות בין האחים, מיד לאחר שהתוודע יוסף לאחיו הוא הפציר בהם "אל תרגזו בדרך" * טוהר בשיעור איך להשכיל להתמקד בהודאה על הצלחות במקום להתמקד במריבות ובהאשמות הדדיות

קרא עוד »

אלוקים נמצא בפרטים הקטנים?

למען הבריאות הנפשית, שחר תוהה אם לא הגיע הזמן שבחברה הדתית יחנכו לאלוהים אחר, כזה שיכול להכיל גם את הטעויות שלנו וגם את 'המקולקלים בראשית יצירתם' – כהגדרת הרב קוק להומואים. למה? כדי שנערים רכים לא ירצו להפסיק להתקיים, וכדי שהורים לא יקחו בצורה היסטרית את זה שהבן שלהם יוצא מהארון, וכדי שנבין שלכל אדם נורמלי יש הבעיות שלו * פרק חדש בבלוג "שחר אבקשך", כולל התכתבות עם דב אלבוים, ישראל סגל וחנוך דאום

קרא עוד »

פרסום ראשון: שלדים בארון

דינה גולדנברג היא מתנחלת דתייה יוצאת רוסיה שחזרה בתשובה, גרושה ואֵם לילדה. דינה החליטה לנסות שוב: היא פנתה למשרד היכרויות שהתחייב להציע לה עשרה חתנים פוטנציאליים. עם אחד מהם, שי, נראה שהעניינים ממש מתקדמים. הוא נעים, משכיל ואינטליגנטי. דינה חושבת שהוא עומד להציע לה נישואין. אבל אז באה השיחה המפתיע * פרק מתוך הספר החדש "החתן העשירי" מאת סופיה רון מוריה, בפרסום ראשון רק באתר חברותא

קרא עוד »

דבר תורה לפרשת מקץ – אחים לא מפקירים

למה יוסף, שליט מצרים, לא הודיע לאביו שהוא חי? אחד ההסברים הוא שיוסף חשב שגם אביו התנכר לו בכך ששלח אותו לאחיו אף שידע שלא יכלו דברו לשלום. מכאן הדרך קצרה להתערות בתרבות המצרית, ללבישת בגדים מצריים, לאימוץ השם "צפנת פענח". יוסף הופך למצרי מוצהר וגאה * עד שמגיע השינוי: יהודה מגן בחירוף נפש על בנימין – עדות לאכפתיות של האחים ויעקב * המסר הזה נוגע לחברה הדתית ביחסה להומואים הדתיים * זאב שביידל בטור תורני

קרא עוד »