י״ב באלול ה׳תש״פ (1 בספטמבר 2020)
כל הכתבות ממגזין "מעת לעט", מגזין הפייסבוק של חברותא.
קשיים אישיים ודיסוננסים זהותיים נתפסו בעבורי כחובה דתית. חשבתי שעל מנת לא להפוך את הדתיות
הרב נשאר בעמדתו, שיש מי שחפץ לקעקע איסורי תורה באמצעות שימוש במאבק הלהט"בי, ושיש להבחין
הוא דתי, אני חילוני, ביחד מצאנו שביל משותף יצחק ביטון (35), דני אלפיה (36), #יחידגאה
מסביב לחודש הגאווה הזה, התעורר שיח די נרחב ביחס לאיחוד מאבקים בקהילה הגאה. השיא בנושא
דניאל יונס (38), #יחידגאה ב#יחידגאה אנו מביאים את סיפור היציאה של הומו גאה, דתי על
אני רפאל יהונתן, הומו דתי ואני אורתודוכס. איך? למה? שאלה מעניינת. פעם אמרתי שההגדרה הקולעת
ידידנו אמתי מינצר כתב על חוויתו האישית כאדם דתי שאיננו אורתודוכס. ניכר שהדברים שכתב יצאו
חֲבֵרִי הָאַחֲרוֹן, זָכוּר לִי, הָיָה בַּעַל שֵׁם מוּזָר. הוּא בָּא מִמְּקוֹמוֹת לַחִים, מְלֵאֵי אַצּוֹת וְצַבִּים,
ההגדרה שלי לא תמיד תישאר ככה: עוד דברים שלמדתי אחרי שיצאתי מהארון מאת: Amitai Mintzer
"כשמרגישים אהבה, כשמתאהבים במישהו, חבל לעצור רק בגלל המגדר שלו או שלה אם זה יוביל
הרכבתי את המשקפיים וישבתי לקרוא. "אני הורג אותך בכל מיני דרכים שונות,” קראתי. “אל תדאג, בכולן אתה מת, בסוף.” קראתי כל אחר הצהרים, עוד ועוד תיעודים בדויים של שבע שעות אחרונות. הסיפורים הלכו ונטמעו זה בזה, הלכו וניטשטשו. לבסוף נדמה לי כאילו מהכל, מכל המיתות המשונות, נכתב איזה מכתב אהבה מסור ומנומק, המעוטר, כמו בנשיקות, באינסוף סופים בלתי גמורים.
"יצאתי מהארון עוד לפני שנפגשתי עם גבר, עוד לפני שהיה לי משהו עם מישהו… לא
"יצאתי מהארון בגיל 10. בגיל 22 התחתנתי עם סטרייטית שידעה שאני הומו. סיפרתי לה כבר
"הקורונה תוקפת בעיקר בלילות. במהלך היום אתה מרגיש טוב, אבל בלילות יש את הקטע של החום, כאבי הראש וכל הדברים האלה… לא ברור לנו עד הסוף איך נדבקנו"