"נמצא במחקר זה כי ישנם הבדלים מובהקים בין הומוסקסואליים דתיים וחילוניים בבריאות הנפשית וכי הומוסקסואליים דתיים חווים רמות גבוהות יותר של חרדה, דיכאון ובדידות." * תוצאות מחקר של עטרה זבולון

לכן שאלת ההכרה בנישואין שלהם אינה הבעיה- כי גם אם לא תהיה הכרה רשמית של מדינה, זוגות גייז ימשיכו לחיות יחד, להינשא בטקסים פרטיים, לענוד טבעות, להזדהות בציבור כנשואים ולגדל ילדים, באופנים שמתאימים לכל זוג או יחיד. זאב על המציאות ועל המתעלמים ממנה.

מרדכי מבקש מאסתר "לצאת מהארון". זהו מהלך מסוכן לכל הדעות. ראשית, אסור להיכנס למלך. שנית, לא בטוח שגם אם אסתר תיכנס אליו בשלום, היא תצליח לשנות את דעתו. ושלישית – דבר אחד בטוח: ברגע שאסתר תחשוף את עצמה – לא תהיה לה דרך חזרה ▪ זאב תורם את נקודת מבטו על המגילה לכבוד פורים

כתבה ששודרה ברשת ב' כולל תמלול מלא* סקירת מצב עדכנית על הומואים דתיים

הצעה לקריאה חדשה של דברי התלמוד על משכב זכר, המתחזקת לאור עקרונות הלכתיים פרשניים נוספים. טור אורח מאת אורי וייס

בת עמי, היושבת בוועד של ארגון בת-קול ללסביות דתיות, תוהה כיצד הרב אבינר ממשיך בטיפולי ההמרה הרווחיים לארגונו מבלי להציג תוצאות או אפילו טבלת אקסל פשוטה. אנו נשארים רק עם הייסורים והכאב של המטופלים, נשיהם ומשפחותיהם.

המוסר המיני החילוני, בהכללה, הוא מוסר לא של איפוק מיני, אלא של אחריות מינית. המוסר המיני החילוני אומר: קיים יחסי מין רק עם אדם שיכול להסכים לכך * אחד העניינים המפתיעים בהלכה הוא שאם גבר שוכב עם ילד שלא התבגר מינית, הוא אינו עובר על משכב זכר. הרבה אנשים אינם מודעים לזה, ומופתעים מאוד לשמוע על כך. אבל זו האמת ההלכתית * נתנאל ליפשיץ במאמר המשך

תארו לכם מצעד גאווה של שמונה ימים. ביום הראשון הולכים עם דגל אחד ובכל יום "מוסיף והולך". נשמע הזוי? ומאי חנוכה? פרסומי ניסא. בריש גלי. בפרהסיה. בחלון. כלפי חוץ. בדווקא. אפילו בירושלים. מצעד גאווה של שמונה ימים. כולם יוצאים מהארון המסורתי ומדליקים נרות כלפי חוץ * חיים אלבום בטור מיוחד לחנוכה

"אני רוצה למכור את בתי לעבדות, ככתוב בשמות כא':7. מה לדעתך יהיה מחיר הוגן בימים אלה?" – כך שואל פרופסור מאוניברסיטת וירג'יניה במכתב שהוא מפרסם באינטרנט בעקבות תוכנית הרדיו של ד"ר לורה שלזינגר שבה אמרה כי כיהודית אורתודוכסית, על פי ספר ויקרא פרק יח' פסוק 22, הומוסקסואליות היא תועבה שלא נתנת למחילה בשום תנאי * אמנם לא אקדמי במיוחד, וגם יותר מתאים לנוצרים, אבל משעשע וקצת אינפורמטיבי…

כך התבטא הרב שרלו כשנשאל בסוגיית הנושא ההומוסקסואלי הדתי. עוד הוסיף כי "לפני עשר שנים רב לא יכול היה לנהל שיחה פתוחה בעניין"

בהארץ בחרו לתקוף את הרב ד"ר מרדכי הלפרין, ולא נתנו לאמת לבלבל אותם. לטענת העיתון, מינויו של הרב לוועדה לפונדקאות בקרב חד-מיניים עלול להיות בעייתי. העיתון לא ביקש את תגובת הרב אלא ציטט מדברים שאמר לפני 14 שנה, דברים שאף הם אינם בעייתיים * הארץ – אכן לא מה שחשבת. או שכן * עמית בטור עמדה

כמה מילים על תשובה שענה הרב בתשובה שפורסמה בשבת האחרונה

"כל ההגדרות של 'מחלה', או 'סטייה', הן לא נכונות. ההומוסקסואל ראוי להתקבל כיהודי וכמתפלל בבית הכנסת, בדיוק כמו שאקבל בבית הכנסת במאור פנים אדם שמחלל את השבת. המעשה פסול מבחינה הלכתית, אך אדם ראוי ליחס אנושי באשר הוא", את הדברים אמר הרב לוביץ, המועמד המוביל לכהן כרב האשכנזי הראשי של חיפה, בריאיון לזמן חיפה

היא נשואה לבעלה כבר יותר מעשור, היא מגדלת ילדים, והיא גילתה שבעלה הומו. היא פונה לרב שרלו בשאלות האם להתגרש ממנו, איך תתגבר על הדיכאונות שתוקפים אותה מאז הגילוי, ואיך עליה לנהל את הזוגיות שלה ואת הבית

דניאל להמן הוא תלמיד בשיעור ב' בישיבת הסדר. הוא כתב מאמר בנושא הומואים דתיים לעלון הישיבה שבה הוא לומד, ובו קרא להציג פתרון אמתי. הישיבה בחרה לצנזר את המאמר. בלעדי לחברותא – המאמר מובא כאן לעיונכם