חיפוש
My WordPress Page קו הקשב פתוח עכשיו
חיפוש

דת ולהט"ב

דת ולהט"ב

כשהייתי בשיעור א', ישיבת מעלה גלבוע, חשבתי שמורכבות היא הדבר החשוב ביותר בעולם.

קשיים אישיים ודיסוננסים זהותיים נתפסו בעבורי כחובה דתית. חשבתי שעל מנת לא להפוך את הדתיות שלי לפלסטר ליברלי, אני חייב להמשיך לתפוס בדעות שצרמו והפריעו לי. לא רציתי "לפתור" את השאלה הלהט"בית או הפמיניסטית. פתרון היה בעבורי השטחה, רידוד של המורכבות הקיימת.

קרא עוד »

משתתף בשבת: "אני מחפש קשר שבו יהיה לי מישהו לאהוב אותו, מישהו לחלוק איתו את היום שלי…" הרב יעקב מדן: "אני עדיין לא מבין: איפה המחלוקת? לא חלקת עליי בשום דבר…"

הרב נשאר בעמדתו, שיש מי שחפץ לקעקע איסורי תורה באמצעות שימוש במאבק הלהט"בי, ושיש להבחין

קרא עוד »

סוף חודש גאווה שמח!

מסביב לחודש הגאווה הזה, התעורר שיח די נרחב ביחס לאיחוד מאבקים בקהילה הגאה. השיא בנושא הגיע לאחר שגבר הומו בחר לתקוף אישה שהחזיקה דגל פלסטין בעצרת שהתרחשה בתל אביב. עצרת שסגרה חודש גאווה מוזר, חודש שהתחיל במובנים מסוימים ב-2 ביוני, עם צעדת הנשים שהתקיימה בגן צ'רלס קלור, המקום בו בד"כ מצעד הגאווה מסתיים.

קרא עוד »

אני‌ ‌אורתודוכס‌ – שם כללי.

אני רפאל יהונתן, הומו דתי ואני‌ ‌אורתודוכס.‌ ‌איך?‌ ‌למה?‌ ‌שאלה‌ ‌מעניינת.‌ ‌פעם‌ ‌אמרתי‌ ‌שההגדרה‌ ‌הקולעת‌ ‌ביותר‌ ‌לאורתודוכס‌ ‌היא‌ ‌אדם‌ ‌שמאחוריו‌ ‌עומד‌ ‌אורתודוכס‌ ‌אחר‌ ‌וקורא‌ ‌לו‌ ‌רפורמי.‌ ‌מעבר‌ ‌לבדיחה‌ ‌עצמה‌ ‌על‌ ‌הרפורמופוביה‌ ‌הרבה‌ ‌שעומדת‌ ‌בבסיס‌ ‌הגישה‌ ‌האורתודוכסית‌ ‌האשכנזית,‌ ‌שבעצמה‌ ‌התפתחה‌ ‌רק כתגובה‌ ‌לרפורמה‌ ‌ועל‌ ‌הצורך‌ ‌לסמן‌ ‌כל‌ ‌הזמן‌ אויב‌ ‌רפורמטור‌ ‌חדש‌, ‌הרי‌ ‌שיש‌ ‌כאן‌ ‌אמת‌ ‌על‌ ‌טיבה‌ ‌של‌ ‌ההגדרה‌ ‌במובן‌ ‌הכללי‌ ‌והרחב‌ ‌שלה‌: אורתודוכס‌ ‌הוא‌ ‌כל‌ ‌מי‌ ‌שאינו‌ ‌רפורמי‌ ‌(או‌ ‌קונסרבטיבי‌ ‌לצורך‌ ‌העניין).‌ ‌

קרא עוד »

ידידנו אמתי מינצר כתב על חוויתו האישית

ידידנו אמתי מינצר כתב על חוויתו האישית כאדם דתי שאיננו אורתודוכס. ניכר שהדברים שכתב יצאו מן הלב והביעו חוויה אישית כנה, ואין מה לסייג אותם כלל. עם זאת הייתי רוצה לסייג רושם שעשוי להתקבל מהם. אפשר היה בטעות לחשוב שאין אצלנו בחברותא מקום להומואים דתיים אורתודוכסיים, וחשוב לי להגיד באופן ברור ונחרץ: אצלנו מקבלים גם הומואים דתיים אורתודוכסיים!

קרא עוד »

ההגדרה שלי לא תמיד תישאר ככה

המסע שלי להגדרה העצמית כ"הומו דתי" היה מפרך. אחרי שנים של הדחקה והתכחשות הצלחתי לאמץ את הזהות הלהט"בית, אך להשליך מייד הצידה את הזהות הדתית: זה פשוט לא הסתדר.

קרא עוד »

ג'ייסון גרינספן

כאן ולא שם: "עליתי לבד. בין התיכון לקולג' באתי לשנה אחת ללמוד בישיבה. זה משהו שהרבה אמריקאים עושים אחרי תיכון. כשהסתיימה השנה, החלטתי להישאר. אני מרגיש ממש מחובר לכאן, שאני רוצה להיות פה. קשה לי להסביר את ההרגשה. אני אוהב את הישראליות: מצד אחד היא לחוצה, אנשים ממהרים מאוד ברחוב, דוחפים כשעולים לרכבת, מצד שני יש גם רוגע, של 'תזרום אחי, הכל יהיה בסדר'".

קרא עוד »

הסיפור של שמעון אזולאי

"יצאתי מהארון בגיל 10. בגיל 22 התחתנתי עם סטרייטית שידעה שאני הומו. סיפרתי לה כבר בדייט הראשון"

קרא עוד »

מלנכוליה – אמתי מנצר

אני מחפש אהבת גברים שאינה פגומה, שלא נשרטה ונדחתה על ידי החברה. אני מחפש תחליף להומוסקסואליות. אני שואף להומופיליות, התכווננות רגשית כלפי גברים.

קרא עוד »

מה זה אומר להיות "לא נורמאלי" – אמתי מנצר

קוויריות היא חריגות. אנחנו חורגות על מנת לשבור קודים ומגבלות, אנחנו לא מקבלות את הרצון להיטמע, להתנהל כמו כולן. אנחנו מכירות בכך שהמבנה של החברה שלנו יוצר עוולות ומנציח דיכויים.

קרא עוד »

למה לכתוב על להט"ביות דתית? -אמתי מנצר

כאשר כותבים על להט"ביות דתית, לתהליך הכתיבה שני שימושים עיקריים: יצירת תוכן ויצירת מרחב.
יצירת התוכן ברורה מאליה, העולם הרוחני של יהודים רבים, מתבסס על מחשבה ומסורת כתובה. כתיבת מחשבה להט"בית-דתית מהווה מענה לצורך זה.

קרא עוד »

כך לא מורכבת הזהות שלי – אמתי מנצר

האם אפשר היה לכתוב משהו בשבוע שעבר בהקשר הלהט"בי, אשר לא עסק בהתבטאויות של הרב רפי פרץ?
כותרות ענק, פרצוף מרוח בשחור לבן, תגובות בלתי פוסקות, מלל לא נגמר, גינויים מכלל הצדדים, גינויים על כך שנאמרו ולא נאמרו גינויים, תהיות על גבולות חופש הביטוי, התנגדות להתנגדות. רעש. שקט.

קרא עוד »

סיפור תפילת חנה – אמתי מנצר

במסכת ברכות (הצטרפתי ללחץ החברתי של לימוד הדף היומי ואני שמח בכך), סיפור תפילת חנה מובא על מנת ללמוד מספר הלכות תפילה. באחד מהדיונים הנוגעים לנושא, מופיע סיפור שתפס אותי מאוד.

קרא עוד »

If I were a straight cisgender orthodox boy – אמתי מנצר

הצבעתי בבחירות ביום שני. ממרום גיל 23 אני מתחיל להתרגל לראות את נציגי הציבור שלי באופוזיציה (ובאופן כללי, מתחיל להתרגל להיות בעמדה של אופוזיציה נצחית). בהמשך לכך, פצחתי בחודש שעבר בחרם תרבותי (מובל, מנוהל ומתקיים באמצעותי בלבד) על סדרות וסרטים שאינם מציגים דמויות לא-הטרונורמטיביות. למזלי, האלגוריתם של נטפליקס החליט להירתם למאמץ וליצור לי שתי קטגוריות שונות של סדרות פמיניסטיות, הידד.

קרא עוד »