המפגש הזה שימש כנקודת אור והתאווררות מהמתח שיש בחוץ, דיברנו על הדברים היפים בחיים (וגם על אלה שפחות).

נפגשנו השבוע הקשת הסרוגה הירושלמית למפגש חורפי ומנחם בביתם של אבישי ואופיר האהובים.

יצאנו בעקבות אוסקר ויילד, אולי הקורבן המפורסם ביותר של האיסור החוקי על משכב זכר באנגליה – על אף שהיה אהוד ואהוב עוד בחייו. משם נתנאל הוביל אותנו לתפיסה הויקטוראנית של גבריות, נשיות ויחסי מין, אל מול הנוהג המקובל באותה עת. התעמקנו ביצירתו של ווילד ובדבריו במהלך המשפט כנגדו, וסיימנו עם דיון קצר על המצב באנגליה של ימינו.

ניסינו לתת תשובות לשאלות כמו; מתי לגיטימי לחזור לשמוע מוזיקה? לצאת לבתי קפה? האם מותר לי לשמוח בלי רגשות אשמה?

שיווקנו אחד לשניה מוצרים שזה עתה המצאנו, ונתנו לדמיון לקחת אותנו למחוזות רחוקים על אף שכלל לא קמנו מהכיסא!

אז נכון אולי הקרן של חדי הקרן אינה כשרה למאכל, אבל לפחות גילינו שנשים ״מכשפות״ הן בעצם נשים מאוד חכמות שהחברה של פעם לא יכלה לעכל את צורת החשיבה שלהן.

אחרי תקופה ארוכה שלא ראינו בה אחד את השני, התכנסנו בקשת הסרוגה בחיפה להפרשת חלה למען הצלחת כוחות הביטחון והשבת החטופים. כל חבר קיבל גוש בצק והשוויץ בכמות הצמות שהוא יודע לקלוע. וכן, הייתה גם חלת מגן דוד (לא בקטע אירוני ומודע לעצמו).

הקשת הסרוגה הירושלמית, במפגש אסקפיזם וחיזוק הדדי, בבית של אחד המשתתפים.. ממשיכים את החיים

אז בין אזעקה לאזעקה, בין מילואים לאפטר ובין בדידות לקהילתיות, חשוב שנזכור שכולנו עוברים עכשיו תקופה קשה, תקופה מלאת מתיחות ולחצים. זו לא בושה לבקש עזרה, גם בדברים הכי קטנים, ויש חשיבות עצומה לשיחה ופריקת רגשות – וגם להליכה קצרה בחוץ ותרגילים לשחרור הצוואר

בתקופה כזאת של חוסר ודאות, חשוב לזכור שיש משמעות שלילית מאוד להפצתו של מידע שגוי. לא כל מה שאנחנו רואים הוא בהכרח מה שקורה בחיים האמיתיים: חייבים להישאר עירניים וביקורתיים ולא להיסחף לקונספירציות, ולעקוב אחר גורמי מידע מבוססים ואמינים.

בייחוד לאור החוויות הקשות שכל אחד מאיתנו עבר ועובר.

הרב אלקנה כינה אותו "סולם המאווים והמימוש" – סולם שראשו בשמיים, עם האופטימיות הפרועה ביותר, אך בסיסו נעוץ עמוק בקרקע הריאלית.

ישבנו לסדנת סטוריטלינג בזום עם שרה בן אזרה, בה למדנו אחד על השני דרך סיפורים וחוויות שעיצבו אותנו כבני אדם.