פרשת השבוע נותנת לנו שתי נקודות למחשבה בדרך להפוך ראויים להכלת הברכה והשפע של הבורא: ראשית, דווקא מי שנותן – לוקח ומקבל יותר. שנית, המשכן נמצא בתוכנו * אייל קורא להכנת משכן לא רק בחיים הרוחניים אלא גם בצדדים הגשמיים היום-יומיים
ד' מספר לחברותא מדוע הסכים לחשוף את סיפורו ("אני רואה בכך שליחות ציבורית"), מדוע לא התלונן במשטרה ("הוועדה מבחינתי הייתה מענה הולם"), איך הגיע למגע עם הרב ("הוא ביקש להמחיש לי את ההבדל בין אהבת רעים לבין אהבה זוגית"), האם הוא כועס עליו ("לא, רק מרחם"), האם יש לו טראומה ("אני חי בשלווה")', מהי הרגשתו עם חשיפת הסיפור ("לא מאמין שזה באמת פורסם"), ואיך נזכר בחשיפה שלו – אז לנגד עיני הרב ("הוא ביקש לגעת במקומות צנועים") * פרסום ראשון
העדות הפומבית הראשונה של ד' המספר על קורותיו עם הרב אלון, ההתערבות של מני מזוז, מהי פורום "תקנה" ועוד פרטים על פרשת הרב אלון
כשרעות ניצבת בדירתו של רועי הוא נשבר ומגלה לה שהוא הומו. "למה אתה יוצא עם בנות? זה לא בסדר", היא אומרת לו כשמבטה נעוץ ברצפה רגע לפני שהיא בורחת בפגיעות. "אני מצטער", הוא עונה לה, ובכך משתמש במילים שבעצם החברָה הדתית, וגם החילונית, צריכה לומר לו. צריכה לומר לנו * עמית לוי בביקורת טלוויזיה על "סרוגים"
הרב בני לאו בתגובה לדברים: "שומו שמים! דברי הרב פרומן הם סטייה הלכתית" * את הדברים אמר הרב פרומן לגל גבאי בתכנית "ואקום" שתשודר ביום שלישי הקרוב בחינוכית 23 * עוד בתכנית קבע הרב שמואל אליהו כי הומוסקסואליות "זאת מחלה"
איך חודלים ממשהו מבלי שבעצם התחלנו בכלל? איך עוזבים בלי לעזוב? ומה הקשר של השפות השמיות הארמית, הערבית, האכדית והאוגרתית לכל העניין הזה? * עמית לוי בדבר תורה לשוני
לרגל יום המשפחה יתארח שר הרווחה מר יצחק הרצוג בבית הפתוח בירושלים וישוחח על אימוץ של משפחות חד-מיניות. כמו כן תהיה הרצאה בנושא "תאוריות בהתפתחות הילד והמשפחה החד-מינית", וכן דיון בנושא מקומם של הורים סטרייטים לבנים הומואים ולבנות לסביות בקהילה
בסגנון עגנוני מתארת מרים פינחס את נפתוליו של הומו דתי בנבכי הקהילה הדתית לאומית בישראל של היום לאחר שהקהילה מתוודעת לנטיותיו והוא עובר דרומה
לפני כמה ימים הרעישה את מבזקי החדשות ידיעה על אזרח שזרק נעלו על נשיאת ביהמ"ש העליון. איך זה קשור לפרשת יתרו? טוהר טוען שהסיבה האמתית לזריקת הנעל ולהצעת יתרו למשה לחפש אנשי חיל יראי אלקים היא רצון לא רק לידע משפטי טכני אלא רצון לקדושה וליראת אלוקים
'דתי בן 19 מהצפון, נאה ודיסקרטי, בחבר בסביבות גילי'. כל מילה נשקלה היטב. פתאום נראיתי לעצמי זר מבעד למילים, מנסה לחשוב בעיניים של אלו שיקראו את המודעה שאפרסם במקומון, מנסה לחשוב אם עוד מישהו מעלעל כמוני בעיתון בחדרי חדרים לאור המנורה הקטנה שנותרת לאחר ששעון השבת כבה * כמה ימים אחר כך לבית המדרש אני חוזר עם שני מכתבים בכיסי. לשניהם אענה עוד היום * נתי בפרק חדש בבלוג "ציפור קטנה בלב"
את מפגש שבט ויום הולדת שנתיים חגננו בטקס תעודות הוקרה לפועלם של הרב לוביץ ושל הבמאי סנדי דובובסקי, וקינחנו בהופעת סטנדאפ כשרה מאת יאיר אורבך שגם צחק עלינו קצת
חברותא מציין שנתיים ימים וזה הזמן להשתפר למענכם ולמען הקהילה כולה. נשמח לדעת טוב יותר מה אתם חושבים על נושאים כללים שכל הומו דתי מתלבט בהם (כגון יציאה מהארון, אם ניתן לשנות נטייה מינית) ומה אתם חושבים ספציפית על חברותא (כגון אם חברותא צריכה לעשות לה רב) * משך הזמן לענות על הסקר: 5 דקות בלבד * וכן, מי שמצביע – משפיע (קצת פטריוטיות, מה יש?)
הרב רונן לוביץ´ היה הרב הראשון שפרסם מאמר שעסק בנושא הומואים דתיים וקרא לסובלנות * לפניכם התגובות
ד"ר מאורר חושב שטיפולי המרה הן סכנה חמורה, מנגד ד"ר פרי ממליץ ללכת לטיפול כדי לבדוק את אפשרות השינוי. הרב רפפורט סבור שגם אם הומואים הם בגדר אנוסים – עדיין המעשה אסור * סיכום הכנס הראשון בבר אילן שעסק בהומואיות מן הזווית הדתית, כולל המצגות שהוצגו בכנס
היציאה ממצרים היא יותר מרצון לחופש, אלא נטילת אחריות על הזמן. גם כיום אנשים רבים נעדרים כל קשר למושג החופש והם "עבד הזמן" במובן שהם ממתין תקופה ארוכה או תקופת חיים שלמה, כדי לממש את עצמם ולחיות לפי אורח החיים האמתי שלהם * אייל קורא ליציאה של ממש מעבדות לחירות
