מה מפתיע בתמונה הזו?
ולא, אין זו העובדה ששני שחקני הפוטבול מתחבקים * חברותא מאחל לכולכם פורים שמח ועליז (כן, היה פה רמז)!
י״ד באדר ה׳תש״ע (י״ד באדר ה׳תש״ע (28 בפברואר 2010))
תפריט
ולא, אין זו העובדה ששני שחקני הפוטבול מתחבקים * חברותא מאחל לכולכם פורים שמח ועליז (כן, היה פה רמז)!
ההלכה "לא ילבש" מופרת בפורים בעזרת התחפושות. אבל למה דווקא בפורים? * זאביק בדרש מגדרי לפורים המסביר על התחפשות לשם הסרת התחפושות
הרב זלמן הסביר לתלמידיו את הסיבה שבדור שלנו הנטייה ההומוסקסואלית מתפתחת הרבה יותר ומתפשטת בטבע ואת הסיבה שגברים נהיים יותר בטבע של נשים ולהפך: "אומרים שזה האוכל גורם את זה" * תגובת חברותא לדברים: "כשמדובר בהכשר לשוקולד – רבנים לומדים את הסוגיה לעומקה, אבל כשמדובר בהומואים – רבנים מזלזלים"
בעקבות פרשת תצוה העוסקת בבגדי הכהן הגדול ובעקבות פרשת הרב אלון – בני במחשבות על מיניות, בושה, כיסוי וגילוי
אור לפורים דשושן נחגוג בירושלים. בתפריט: הופעה של יואב בחיקוי של מירי, הקרנת מערכונים מ"אחד העם 1", ריקודים ומוזיקה (גם חסידית)
מה חושב אורי לחמי על רועי, דמות ההומו הדתי שהוא מגלם ב"סרוגים", ומה האמירה של הסדרה על האפשרות של ההומואים דתיים להשתנות * וכן, גם חברותא מוזכרת בכתבה
לפעמים הסוף טרגי, ולפעמים לא. זה בידינו. אבל לא רק: זה גם בידכם. בידכם מנהלי בתי ספר, מורים, ר"מים, יועצים. אייל ליברמן בסיפור אישי על מה שהביא להקמת שב"ל – ארגון שנפגש עם אנשי חינוך כדי לשבר את אזנם מה עובר על התלמידים והתלמידות הדתיים והדתיות שלהם בבית הספר או בישיבה או באולפנה
איך מרגישים כשהבחור שישן בחדר שלך בפנימייה, שמעיר אותך בבוקר, שעמו ניהלת שחנ"שים רבים ושבו התאהבת – מספר לך שהוא יוצא עם בת דודה שלך? * שחר בחוויות על שיעור א' בישיבת ההסדר אז בדק עד כמה נכונה האמירה "בראתי יצר הרע בראתי לו תורה תבלין"
בהמלצת רבנים – חברותא פותח קבוצת תמיכה להומואים דתיים נשואים, בהנחיית מנחה מקצועי * זו הפעם הראשונה שנפתחת קבוצת תמיכה מקצועית להומואים נשואים
הרב אלון פרסם מכתב תמיכה ב"עצת נפש". זאביק סבור שהבעיה של הרב אינה בנטייה המינית שלו – תהיה אשר תהיה – אלא בחוסר נכונותו ליטול אחריות ולהעניק לתלמידיו תמיכה רגשית ראויה לשמה, במקום לנסות "לרפא אותם במגע" * וגם זאביק בטיפ לחברי פורום "תקנה": אולי המיזם הבא שלכם יהיה לחקור את "עצת נפש", לפני השערורייה הבאה?
פעילותו של הרב אלון וההערכה הבלתי-מסויגת שרוחשים לו חוגים רחבים בציבור – פותחים בפניו אפשרות לעשות היסטוריה בכל מה שקשור ליחס החברה להומוסקסואלים. איתן קורא לרב אלון להודות במיוחס לו, ובכך להוכיח לעולם שמשיכה הומוסקסואלית אינה בחירה, שאפשר להיות הומו ודתי, ושאדם החי (מבחירה או מאונס) באורח חיים שאינו מתאים לו, יחפש פורקן
פרשת השבוע נותנת לנו שתי נקודות למחשבה בדרך להפוך ראויים להכלת הברכה והשפע של הבורא: ראשית, דווקא מי שנותן – לוקח ומקבל יותר. שנית, המשכן נמצא בתוכנו * אייל קורא להכנת משכן לא רק בחיים הרוחניים אלא גם בצדדים הגשמיים היום-יומיים
ד' מספר לחברותא מדוע הסכים לחשוף את סיפורו ("אני רואה בכך שליחות ציבורית"), מדוע לא התלונן במשטרה ("הוועדה מבחינתי הייתה מענה הולם"), איך הגיע למגע עם הרב ("הוא ביקש להמחיש לי את ההבדל בין אהבת רעים לבין אהבה זוגית"), האם הוא כועס עליו ("לא, רק מרחם"), האם יש לו טראומה ("אני חי בשלווה")', מהי הרגשתו עם חשיפת הסיפור ("לא מאמין שזה באמת פורסם"), ואיך נזכר בחשיפה שלו – אז לנגד עיני הרב ("הוא ביקש לגעת במקומות צנועים") * פרסום ראשון
העדות הפומבית הראשונה של ד' המספר על קורותיו עם הרב אלון, ההתערבות של מני מזוז, מהי פורום "תקנה" ועוד פרטים על פרשת הרב אלון
חגי סגל לא מבין מדוע לדתיים חשוב לעשות סרטים על "הוא והוא" * זאביק מסביר לו שגם בתסריט של "הוא והיא" יש ממד של "אני ואני" המאפשר לאנשים להכיל בכפיפה אחת עולמות סותרים לכאורה
