כ״א באדר ב׳ ה׳תשס״ח (כ״א באדר ב׳ ה׳תשס״ח (28 במרץ 2008))
תפריט
הילכו שניים יחדיו בלתי אם נועדו? מיקי גרינפלד, ד"ר להיסטוריה ומרצה באונ´ תל אביב, חושב שכן: דתיים והומואים הם שתי קבוצות מיעוט ועל כן עליהם להתאחד – מישהו אמר מקוריות מחשבתית?
"האם כיוון שנחשדים הם במעשה עברה אחד לא ניתן להם לקיים מצוות אחרות? האם נדחה אותם ממקומות העבודה או מן הקהילות שלנו? מדוע ייגרע חלקם ממחללי שבת ושאר בעלי עברה שבהם אנו נוהגים באהבה ואחווה?" תמה הרב דורי הנמן, ר"ם בישיבת ההסדר ברעננה, ובכך מוחא נגד ההתבטאויות הפוגעות סביב מצעד הגאווה
Provide Latest Axis AX0-100 Study Guide Book Teacher, Students guess it Zeng Guofan laughed You
"נקודת המוצא לקשר נכון בינו לבינו, היא העין הטובה שבה על בני הזוג להביט זה על זה". * טור מיוחד שעשוי לספק נקודת מבט נוספת למאוכזבים מתרבות הדייטים של "כל ההומואים האלה" ול"נפגעי" אטרף
"המגמה הכללית של ´עצת נפש´ מסמנת את הנטייה המינית השונה כאויב, ומנסה ´לשחרר´ אנשים ממנה, קרוב לוודאי שללא הצלחה יתרה… אנשי ´עצת נפש´ מתעלמים מכמות נכבדה של מחקרים המעידים על אופי אישיותי של הנטייה המינית" – זאב דרור (שביידל) מסביר את הבעייתיות, לשיטתו, בטיפול של "עצת נפש" * מנהל "עצת נפש" עונה לו: "הכותב מעולם לא פנה, לא התקשר, לא נפגש ולא חווה כל התקשרות עם ´עצת נפש´. אם היה טורח לבצע זאת לפני כתיבת המאמר, בוודאי היה מוחק שורות שגויות אלו"
המפגש השלישי שלנו לא נפל מקודמיו לא במספר האנשים וגם לא באווירה החמימה. התכנסנו בחדר הרחב שבמרכזו הוצב שולחן עמוס ביינות של ייקבי רמת הגולן, ארגז ובו גביעי זכוכית מוטבעים בכיתוב YARDEN (של רמת הגולן…), מגשים עם ירקות חתוכים וגבינות (מרמת הגולן?…) וגם איש בשם ראובן שהתרוצץ לוודא שהכל כשורה. בשלב מסוים הוא גם שלף בקבוק של יין לבן לחימום וחילק לגברברים שהחלו להתכנס
התמודדות הלכתית וחברתית עם הומוסקסואליות בחברה הדתית: מסורת מול מודרנה ופוסט מודרניות, משפחה מול הגשמה עצמית, קהילה מול הפרט – זאב שביידל מנסה לסרטט קווים ותובע מהציבור אמפתיה כלפי השונה * עו"ד זיוה אופק חולקת על זאב וסבורה שיש לצאת למאבק * וזאב שביידל משיב לה
