אתמול בערב פורסם שגוף המתקרא "פורום תקנה" החליט לפרסם את שמו של הרב אילון. הפרסום הזה ללא ספק מעורר תדהמה אצל מי שמכיר את הרב אילון. לנו לא נותר אלא להצטער.
אחרי הפירסומים על הרב אילון, לא נשאר לנו אלא להצטער. להצטער על גדול בתורה שהגיע לאן שהגיע, להצטער על הגוף המסתורי שנקרא "פורום תקנה" שבהליך לא שקוף ולפיכך לא ראוי פגע בגדול בישראל תוך התעלמות משלטון החוק בישראל ולהצטער בעיקר על התורה. כי בשאלה מי הרוויח ומי הפסיד ברור שהתורה מונחת בקרן זווית.
אתמול בערב פורסם שגוף המתקרא "פורום תקנה" החליט לפרסם את שמו של הרב אילון. הפרסום הזה ללא ספק מעורר תדהמה אצל מי שמכיר את הרב אילון. אך מכיוון שרבנים ראויים חתומים על ההודעה הזו, אדם מן היישוב מניח שיש דברים בגו. לפיכך כשקראתי את הדברים הרגשתי צער גדול על הרב אילון ובושה גדולה כבן לציבור הדתי לאומי.
אולם, מעיון בפרסום לא ברור במה בדיוק מואשם הרב ומדוע פורסם שמו ברבים. פרסום כזה על אדם נשוי בעל משפחה וילדים הוא דבר חמור ביותר. במה בדיוק הוא חטא? האם ניתנה לו האפשרות להתגונן? מי שם את הגוף הזה לרשות חוקרת, שופטת ומבצעת? ועוד יש לשאול: אם אכן יש בדברים ממש מדוע לא הוגשה תלונה במשטרה? ובמידה ואכן קרו דברים- מדוע נשלח הרב לנופש בגליל במקום למקום אליו הוא ראוי- לבית המעצר?
נדמה לי שהרצון הזה "לכבס את הכביסה המלוכלכת בבית" הוא לא ראוי ולא רצוי. שהרי מחר יקומו רבנים אחרים, יקימו פורום חדש ויפרסמו דברי בלע כאוות נפשם. במדינת ישראל יש משטרה ותפקידה הוא לחקור חשדות, זה בהחלט לא תפקיד הרבנים. במידה והמשטרה הייתה מוצאת תשתית ראייתית היא הייתה מגישה כתב אישום, לרב הייתה הזכות להתגונן כראוי בפני בית המשפט, ובסוף בית המשפט, לפי הראיות שהונחו לפניו היה גוזר גזר דין. נראה שכאן חל בלבול יוצרות מושלם, הרבנים, כמו האינקווזיציה בספרד, מאשימים, חוקרים ומבצעים את גזר הדין, בהליך לא שקוף לציבור.
כהומו שחי מחוץ לארון וכאדם המשתדל להיות דתי, אני באמת מאמין שאין שום סיבה להסתיר את האמת. אני מאמין שאדם צריך לספר את האמת על עצמו לחבריו וקרוביו ולהמשיך הלאה בחייו כשהוא מנסה להיות אדם ישר והגון ככל האפשר. אני בטוח שהסתרת האמת רק פוגעת באדם המסתיר ובסביבתו הקרובה.
לפיכך אני לא מבין כיצד ייתכן שהרבנים מן הפורום ידעו מה שידעו במשך חמש שנים ומילאו פיהם מים. אני חושב שהגיע הזמן שנבין שהציבור הדתי לאומי לא יותר טובים מאף אחד אחר. אין שום סיבה "לכבס את הכביסה המלוכלכת בבית". אנחנו כציבור דתי צריכים להבין שהסתרת האמת גורמת רק לנזק, לכולם. אני בטוח שהסתרת האמת פגעה ברב אילון, פגעה במי שנפגע ממנו, אבל פגעה בעיקר בציבור הדתי לאומי ובתורה.
די להסתתרות מאחורי "פורומים" נסתרים של רבנים שמאשימים בהאשמות חמורות מאין כמותם גדול בישראל. במדינת ישראל יש שלטון חוק, משטרה פרקליטות ועוד. ריח רע מאוד נודף מכך שרבנים מתערבים בחקירות פליליות שמקומן במשטרה ובבית המשפט.
ןלסיום הרשימה רק אומר שכל הנושא מעורר בעיקר צער גדול. על הרב גדול בישראל שהגיע לאן שהגיע, על בני הנוער שנפגעו, על הציבור שלנו שעדיין משוכנע שאת הכביסה המלוכלכת מכבסים רק בבית, ובעיקר על התורה. שוב נושאי התורה מבזים אותה באופן שאין לנו אלא להצטער עליו.
יהי רצון מלפני אבינו שבשמים שנדע לחיות עם האמת ושנדע לחיות על פי האמת, ולא נסתיר את האמת ולא נפחד ממנה עוד לעולם. שנאמר "השלום והאמת אהבו" ונאמר אמן.
אחרי הפירסומים על הרב אילון, לא נשאר לנו אלא להצטער. להצטער על גדול בתורה שהגיע לאן שהגיע, להצטער על הגוף המסתורי שנקרא "פורום תקנה" שבהליך לא שקוף ולפיכך לא ראוי פגע בגדול בישראל תוך התעלמות משלטון החוק בישראל ולהצטער בעיקר על התורה. כי בשאלה מי הרוויח ומי הפסיד ברור שהתורה מונחת בקרן זווית.
אתמול בערב פורסם שגוף המתקרא "פורום תקנה" החליט לפרסם את שמו של הרב אילון. הפרסום הזה ללא ספק מעורר תדהמה אצל מי שמכיר את הרב אילון. אך מכיוון שרבנים ראויים חתומים על ההודעה הזו, אדם מן היישוב מניח שיש דברים בגו. לפיכך כשקראתי את הדברים הרגשתי צער גדול על הרב אילון ובושה גדולה כבן לציבור הדתי לאומי.
אולם, מעיון בפרסום לא ברור במה בדיוק מואשם הרב ומדוע פורסם שמו ברבים. פרסום כזה על אדם נשוי בעל משפחה וילדים הוא דבר חמור ביותר. במה בדיוק הוא חטא? האם ניתנה לו האפשרות להתגונן? מי שם את הגוף הזה לרשות חוקרת, שופטת ומבצעת? ועוד יש לשאול: אם אכן יש בדברים ממש מדוע לא הוגשה תלונה במשטרה? ובמידה ואכן קרו דברים- מדוע נשלח הרב לנופש בגליל במקום למקום אליו הוא ראוי- לבית המעצר?
נדמה לי שהרצון הזה "לכבס את הכביסה המלוכלכת בבית" הוא לא ראוי ולא רצוי. שהרי מחר יקומו רבנים אחרים, יקימו פורום חדש ויפרסמו דברי בלע כאוות נפשם. במדינת ישראל יש משטרה ותפקידה הוא לחקור חשדות, זה בהחלט לא תפקיד הרבנים. במידה והמשטרה הייתה מוצאת תשתית ראייתית היא הייתה מגישה כתב אישום, לרב הייתה הזכות להתגונן כראוי בפני בית המשפט, ובסוף בית המשפט, לפי הראיות שהונחו לפניו היה גוזר גזר דין. נראה שכאן חל בלבול יוצרות מושלם, הרבנים, כמו האינקווזיציה בספרד, מאשימים, חוקרים ומבצעים את גזר הדין, בהליך לא שקוף לציבור.
כהומו שחי מחוץ לארון וכאדם המשתדל להיות דתי, אני באמת מאמין שאין שום סיבה להסתיר את האמת. אני מאמין שאדם צריך לספר את האמת על עצמו לחבריו וקרוביו ולהמשיך הלאה בחייו כשהוא מנסה להיות אדם ישר והגון ככל האפשר. אני בטוח שהסתרת האמת רק פוגעת באדם המסתיר ובסביבתו הקרובה.
לפיכך אני לא מבין כיצד ייתכן שהרבנים מן הפורום ידעו מה שידעו במשך חמש שנים ומילאו פיהם מים. אני חושב שהגיע הזמן שנבין שהציבור הדתי לאומי לא יותר טובים מאף אחד אחר. אין שום סיבה "לכבס את הכביסה המלוכלכת בבית". אנחנו כציבור דתי צריכים להבין שהסתרת האמת גורמת רק לנזק, לכולם. אני בטוח שהסתרת האמת פגעה ברב אילון, פגעה במי שנפגע ממנו, אבל פגעה בעיקר בציבור הדתי לאומי ובתורה.
די להסתתרות מאחורי "פורומים" נסתרים של רבנים שמאשימים בהאשמות חמורות מאין כמותם גדול בישראל. במדינת ישראל יש שלטון חוק, משטרה פרקליטות ועוד. ריח רע מאוד נודף מכך שרבנים מתערבים בחקירות פליליות שמקומן במשטרה ובבית המשפט.
ולסיום הרשימה רק אומר שכל הנושא מעורר בעיקר צער גדול. על הרב גדול בישראל שהגיע לאן שהגיע, על בני הנוער שנפגעו, על הציבור שלנו שעדיין משוכנע שאת הכביסה המלוכלכת מכבסים רק בבית, ובעיקר על התורה. שוב נושאי התורה מבזים אותה באופן שאין לנו אלא להצטער עליו.
יהי רצון מלפני אבינו שבשמים שנדע לחיות עם האמת ושנדע לחיות על פי האמת, ולא נסתיר את האמת ולא נפחד ממנה עוד לעולם. שנאמר "השלום והאמת אהבו" ונאמר אמן.
בשנה שעברה, לקראת המצעד השני, העימות בין חושך לאור הגיע לסף פיצוץ. המשטרה, בעקבות איומים לפגוע במצעד, דרשה לשנות את התוואי ולהרחיק אותנו ככל שניתן מהגרעין התורני המאיים, כלומר מהרחוב שבו גדלתי ומלב היישוב שלי. בהתערבות בג"ץ, שלמרבה המזל עדיין קיים במדינה הזאת, חלחלה ההבנה שלא יעלה על הדעת שבזמן שמצעדי דגלים ואירועי דת מתקיימים במועצה בשפע, תיאסר צעדה למען הסובלנות. בסופו של דבר, למרות נהירה המונית ומרגשת של תומכים מכל קצוות הארץ, היו שם יותר שוטרים מצועדים.
גדלתי על ברכי הציונות הדתית. אני מאמין גדול בערכיה, משוכנע שיש שם אמת גדולה, רחבה ומאירה. יש שם חיבור מפרה בין תורה וחיים, בין חומר ורוח, בין ערכי הנצח להוויה המתחדשת.
לרגל יום הנראות הביסקסואלי ג'ייסון גרינספן משתף:
אני רוצה לספר לכם משהו: לפני שיצאתי מהארון לא פגשתי ביסקסואל דתי אחר. ומהסיבה הזאת, אני מתעקש לדבר על נראות ביסית.
הייתי מוכנה לשלם מחירים ואכן שילמתי. מחירים כבדים מנשוא. אולם למחיר הגלות הרוחנית, לא הייתי מוכנה. אני טרם יודעת להכיל את התסכול כאשר זכרונות צפים, או געגוע לישיבה וללימוד התורה מגיע.
אחרי הפירסומים על הרב אילון, לא נשאר לנו אלא להצטער. להצטער על גדול בתורה שהגיע לאן שהגיע, להצטער על הגוף המסתורי שנקרא "פורום תקנה" שבהליך לא שקוף ולפיכך לא ראוי פגע בגדול בישראל תוך התעלמות משלטון החוק בישראל ולהצטער בעיקר על התורה. כי בשאלה מי הרוויח ומי הפסיד ברור שהתורה מונחת בקרן זווית.
