חיפוש
My WordPress Page קו הקשב פתוח עכשיו
חיפוש

הרב אלקנה שרלו משתף: ניתו"ק כתיקון לניתוק…

אמש, במפגש מרגש מאוד במודיעין עם הורים של קבוצת תהל"ה וחברותא, הצעתי את הרעיון של הניתו"ק כתיקון לניתוק.

אבל רגע לפני שאמשיך – מה זה המפגש הזה?

מדובר במפגש להורים לילדים להט"בים מהעולם הדתי, בטווח גילאים רחב. קיימות קבוצות במקומות שונים בארץ שנפגשות בקביעות, ומהוות מרחב מכיל מאפשר תומך ומכוון.

ההורים אוהבים את בניהם ובנותיהם אהבת נפש, ונמצאים עמם במסע חיים שקשת רגשות מלאה נמצאת בו, ומותר שתמצא בו. המסע רצוף סימני שאלה רבים מספור, והם מחפשים ומוצאים דמויות רבניות, נשים וגברים, שיצטרפו למסע. דמויות שעם אוזן קשבת ולב פתוח ישמעו וילמדו על שנים של התחבטויות, שאלות, ביקורת, מצוקות, בקשות, מחשבות. והרבנים בתורם ישתפו את מחשבותיהם ועצותיהם ושאלותיהם ולבטיהם. ותיווצר שיחה, ויווצר קשר, ויתחולל טוב.

שמח להצטרף.

נחזור לרעיון –

ניתוק (בלי ראשי תיבות) זו אחת המילים המרכזיות דרכה ניתן לתאר את החוויה הקשה שאני חווה ומבין מתוך הסיפורים שמספרים לי חברים וחברות מהקהילה הדתית הגאה.

ניתוק מאלוהים וחיי תורה, ניתוק מהחברה והמשפחה, ניתוק מהעצמי…

ומול הניתוק הזה וכתיקון לו (אותן אותיות, כן?) אני מציע את הניתו"ק (והפעם בראשי תיבות):

נפש

ידע

תורה

וקהילה.

אלו ארבעת העוגנים והאתגרים שעומדים מול עיני, ומהם אני מכונן את היחס ואת הפעולות.

נפש –

הכרה עמוקה, בראש ובראשונה, בכך שמולי ניצבת נפש. נפש אהובה וראויה, מלאה וכשרונית, ברואה בצלם אלוהים, חיה את חייה ומבקשת לחיות אותם בטוב.

מי יהין למעוך אותה??

כיצד אפשר שלא לעמוד בהשתאות ובאהבה יחד עמה? וכשרואים אותך כך אז את.ה ראוי בעיני עצמך.

ידע –

יש ידע שצריך לדעת. ידע ולא בליל פייק וספוקלציות והמצאות ודמיונות. נכון שלא הכל ידוע, ובתוך מה שידוע יש מחלוקות ענייניות שראויות לתשומת לב, ועם זאת יש ידע – פסיכולוגי, ביולוגי, סטטיסטי – יציב ומתוקף שאפשר ללמוד ואיתו עובדים.

תורה –

איך יצא שהמפגש התקיים בדיוק בשבוע בו נקרא בשבת בתורה את פרשות השבוע "אחרי-מות קדושים". בעמודה אחת נמצא הפסוק – "ואת זכר לא תשכב משכבי אשה תועבה היא" ובעמודה ליד נמצאים הפסוקים "ואהבת לרעך כמוך", "לא תעמוד על דם רעך".

ותורה צריך ללמוד כמו שלומדים תורה. לקרוא, להבין, לפרש, לצטט, לשמוע, לשקלל, לדון, להעמיק, לחדש, לחלוק, להכריע, להעז.

ודרכיה דרכי נעם וכל נתיבותיה שלום.

וקהילה –

בסופו של דבר הגיים-צ'נג'ר. להיות או לחדול. איך ומהן הדרכים להצמיח סביבה קהילתית, שבמעגליה השונים ובמוסדותיה החינוכיים, דתיים, חברתיים וציבוריים היא תהיה למקום חיובי, תומך ומאפשר חיים נורמליים לכולם.ן? על מגוון המשפחות, הילדים והזהויות שעשאן האומן בורא האדם.

כל סעיף מארבעת הסעיפים הוא עולם מלא. כל אות מארבע האותיות דורשת המון תשומת לב וכוחות ואנרגיה.

ובשביל זה אנחנו פה, לתקן!

שתפו את המאמר