
(למצולמים אין קשר לכתבה)
למפגש הזה הגענו סקרנים ביותר. הרי לא בכל יום יוצא לנו לפגוש בתרבויות אחרות, ואם זו תרבות אחרת שנוסף אליה גם הפן ההומו-לסבי וגם הפן הדתי – על אחת כמה וכמה.
למפגש הגיעו ארבעה חברֶה מהמגזר הערבי: שני הומואים ושתי לסביות – כולם מוסלמי, חלק מהם דתיים. ההתרגשות ניכרה בפניהם בתחילת המפגש כמו גם ההתרגשות שלנו ממה יאמרו ומהשאלות הרבות שכבר היו טעונות בקננו.
הם סיפרו את סיפורם האישי. כל אחד וסיפורו הוא. סיפורים ששונים זה מזה, אך רב בהם המשותף שחשף את האופן שבו האיסלאם מתמודד (או ליתר דיוק, לא מתמודד) עם העניין ההומו-לסבי. הם ציטטו לנו מהקוראן, והיה מעניין לגלות ש"הומו" בערבית הוא "לוט" (סיפור סדום ולוט המופיע במקרא), וגם לגלות שאסור לערבים לישון בלילה בסביבות ים המלח בגלל חטאם של אנשי סדום.
במפגש שמענו על המבוי הסתום שעומד בדרכם של הומואים ולסביות ערביים המעוניינים לחיות את חייהם, ועל כך שהקרבה לתרבות הישראלית הפתוחה יותר לא ממש מסייעת. היה גם מעניין לגלות שבלבנון יש פתיחות יותר גדולה לנושא וגם באוכלוסיות איסלאמיות באירופה.
הפגישה הייתה מרתקת, והזמן היה קצר מדי לכלל השאלות שהופנו: התייחסות של אנשי דת מוסלמים, השפעת יציאה מהארון על המשפחה (ממש כמו אצל חרדים!), עזיבת נשים את הבית (הידעתם שאישה מוסלמית לא עוזבת את הבית עד נישואיה? ומה אם היא לסבית?), קבוצות חברתיות וקבוצות תמיכה להומואים ולסביות במגזר הערבי, סיפורים על אפליה מצד הומואים ישראליים (אתה ערבי? לא תודה!) וגם סיפור של אחד הנוכחים על יציאה אמיצה.
סיכום מפגש זה גם תועד בעיתון ידיעות אחרונות. לחצו כאן לכתבה.
וכמו כן באתר nrg יהדות.
וגם בעיתון "זמן ירושלים", י"א בסיוון התשס"ט, 3.7.09:









becool
24 באוגוסט 2009מזל טוב ובהצלחה לאתר חברותא
אני אחד הערבים שהיו בדיון
מאוד נהניתי ומאוד גם למדתי והכרתי אנשים שלא ציפתי לתגובות החיוביות
פשוט נדהמתי לגלות עולם חדש יחסית
מאוד אהבתי את הדתיים ומאוד גאה בהם
היה לי כיף ושמח שמזמינים אותי לכל אירוע
זה מוכיח שאפשר שנחיה ביחד בכיף ובאהבה
תודה לחברותא על ההזדמנות ובהצלחה לכולם
ו